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64,张丽丽的交流(四)

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  64,张丽丽的交流(四)

和张丽丽在一起交流,就是长知识长见识,和他相比,我的知识面实在是太大了,除了文学,语文基础,我对其他事情几乎都是一无所知,这里面我认为可能有两方面的原因,一方面是我们的文脉实在是太丰厚了,中国上下五千年有那么好的文学基础,文学宝库,挖掘不完,挖掘不尽,所以让我在这个文学的海洋里徜徉,顾及不了其他的世界,另外一个原因,就是我这个人太专注了,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,心里除了装那些方块字和那些方块字码出的语言和语言艺术以外,其他的都不感兴趣了。

张丽丽就不一样了,他对社会上发生的一切事儿,他周围发生的一切事儿都感兴趣,无论是好是坏事儿,他都会进行深入的思考,仔细的观察有自己独到的见解,这一次和他交流,充分体会到他对各种事情都有自己的想法,自己的观察和自己的观点。

从异国的恋情,他可以跟你讲世界形势,讲到当今西方社会所面临的问题,对这个世界的观察是那样的高屋建瓴,小小的年纪就有世界格局,国际眼光,让你不得不佩服他的独到的见解,也不得不因为他的观察而受到启发,如果不是他对西方社会透彻而深入的分析,对那些所谓的发达社会,发达国家,他们民主的虚伪性,他们政府的虚伪性,以及他们那个世界的趣味性,很多人都是缺乏认识,而他对这些一切都进行了深入的了解,并做了详细的分析,不被其所迷惑而有自己的主见。

从一个异国青年的心理症状,分析到这个社会出现的病态,日本那样一个传统的社会,竟然接受为了传宗接代发生的婚变,在这样一个变态的家庭生长的加藤正男,被这个家族的奇葩逼成了一个抑郁症患者,从泰国到日本,从日本邮到中国,在东方社会还有着那些顽固的封建余毒,重男轻女,竟然造成了这样的社会悲剧。

西方社会虚伪的民主,东方传统封建思想的危害,就像是两面镜子,照着世界的东方和西方,虽然都是社会病了,但是病的程度不一样,病的症状也不一样,这就是一个多元化的舞台,多元化的社会,给人们造成的思想上的混乱,前途的迷茫,西方社会虚伪的民主危害着世界,东方传统的封建余毒也在影响着世界,西方不是一块净土,东方也不是理想的世界,相对西方整体的病态,东方个体的问题更容易解决一些。

张丽丽面对着这纷纷扰扰的世界,仍然是那么泰然处之。用自己的思考去面对世界,无论是西方的虚伪,还是东方传统的力量,只要辨明是


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