环的方式。
伊西多尔·西尼蒂的选择，是「承担」，是「背负」，是「寄托」。
一个人的承受力有着极限，但这极限不是不能改变的，今天只能举起一吨的重量，到了第二天、第三天、第四天，训练与恢复，就能举起比一吨更大一些的重量。
伊西多尔·西尼蒂，没有松手。
辉煌正道、业南、业南人，那些尊敬她的员工，效忠她的臣民，远比区区血缘关系要紧密的家人们……献上的信仰，寄托的希望。
世间最虚无缥缈，也是最沉重的事物。
她竟是要全部攥紧在手中，不容许掉下哪怕一丁点的东西，要把一切所有，全都抓住。
不仅仅是没有放手，相反，伊西多尔·西尼蒂还在尝试抓住更多、更多、更多的东西！
庞大得超乎想像力尽头的事物，被伊西多尔·西尼蒂一个人背负，化为她无可比拟的助力，化为她无可比拟的负担。
也是在这样的背负，在为了有资格承担更多希望的征途之中，她正一步一步向着极限之外负重前行，一点一点突破第六环·【神座】的桎梏，登上无人可及的第七环。
伊门亚·卡塔的选择，完全不一样……某种意义，他走向了伊西多尔·西尼蒂的反面。
在宋识的视角下，伊门亚正在一点一点解脱。
作为凡普斯塔帝国的统治者，对方先天就兼具了宗教权威与世俗权柄，尤其在帝国体制下，政教合一得到了极度的强化。
对方稳坐大位上百年，是行走於人间的神明，也是至高无上的皇帝。日复一日的薰陶浸染下，伊门亚同样被寄托了无穷事物。
譬如信仰之力……伊门亚弃之如履，不甚在意，可自无数人的心念汇聚之中，他不可避免地沾染了。如这样的存在，有太多太多，数千年的帝国漫长历史，积攒下的冗余传统。甚至，对於凡普斯塔帝国，对於泰拉，「伊门亚·卡塔」并不显得重要，重要的、震耳欲聋的，是帝国的神明与皇帝。而如今的伊门亚，正在主动褪去，抛去这些！褪去一切外加赋予的概念，重拾起「伊门亚·卡塔」这一概念一一逐渐舍弃其它，只保留唯一的概念!！
如果说无穷寄托、无尽依附之物是一种负重，伊西多尔的选择是承担愈来愈多，亦为了抓住所有，永不松手，以此推动自己突破第七环。
那麽伊门亚就是选择褪去这些负重，击碎桎梏，如释重负，以仅此唯一的「伊门亚·卡塔」来抵达第七环。
舍我
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