边略微休息，睁开眼立刻又投入到书籍的寻找当中，因为有一些病情是从来未见过的。渐渐阿兰发现望闻问切四种方式首先最高境界当乃望而生畏较为高端的疗法。病人进入医馆，看病人的走路，言谈举止，坐姿，及笑容，举手投足间的协调性，便知道该病人身体的哪个部位需要按摩、扎汗针，还是需要敷中草药。望而生畏令医生感觉到这个病人如果不入药，就会在为数不多的日子里重病复发，还是让医生感觉到很不适应，第一时间给了他一个可以医治的信号。病人只要是被医生看到，便会感觉到隐隐作痛的地方及需要诊治的方位，和大夫言之凿凿，确之无误，真是一个非常大的信号，从而让医治和配合治疗形成较为紧密的合力，不会产生讳疾忌医的情况。而且阿兰发现这样的治疗方式才是阿兰想要的。也是日夜寻找古书典籍最终的落脚之地，凭借支托。也是古书上所记载的行医要求。而这个闻和问乃病人如是的告知身体所害，也要如实道来，切不可有一点弄虚作假之词，切，阿兰想古人都是用针灸来医疗难治之症，阿兰想，若能有效治疗，何不试一试用按摩的方式，长期用双手十指定期轮番用不同的指力做功，时间一长，在发病的地方可以让人们感觉到舒服，久而久之，配以外敷中药，可以达到内服草药的药效，从而可以无痛无苦楚的治疗，减少病人的苦痛，还可以和病人进而的身体接触，并询问医治疗效。但是指力的掌握不过火，不至于力所不及，才能让病人感觉到真是的指力存在于发病的确切地点，这个指力要胜过针灸的直达体内的隔入，阿生利用铁杵磨成针的古典谚语，将采集山上的药石为成本，通过手指的弹力将石杵状的石子打出，打在身上，形成外界力量的红肿，从而将发病之地打上记号，在用石头粉与草药粉形成外敷治疗合力，只要被大夫锁定了病情地域，病魔就像是成为众矢之的，连续命中标靶，然后通过消炎止痛的药粉给予治疗，就相当于的那个切。想到此，手指上的功夫必须要过关。于是在每天温习医书的闲暇时光里，阿兰尽是在粗壮的树干上练习指力入干等一系列的植树活树为目的的活动，看到树干干枯及树皮老化等树叶枯落等症状，阿兰便成为病魔的克星。只要能给予的帮扶和敷料，阿兰全部不惜成本的付出，直到成功出现的那一天。
阿兰父母年纪也不小了，总希望有一天能给阿兰娶个如意的媳妇，可是阿兰总是心不在焉，不以为然。面对自己的婚姻大事推三阻四，不肯依从父母之命，媒妁之言。面对日益长大的年纪，阿兰父母没有征得阿兰的同意，便替阿兰擅自做主操持了一场婚礼
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