惑地样子坐在方桌前，你吃了面，我再写字不好吗？秀秀忍不住地笑问，那念一首诗，如何又有气度又有吃饭的气度啊，郑老师不耐烦的说，没有学生问的问题，不一定是个好问题，你是不是没有吃饱啊，没吃饱就再磕两个鸡蛋。我吃饱了，只是知识显得有点太饿了。可是怎样让我的知识在短时间内有进步呢？你知道你在进入一个非常危险的境地吗？怎么啦？一个人的知识结构是相对固定的，一旦破坏知识结构的稳定，就不再是现在的你了。是吗？就是所谓的走火入魔呗？我就是要好好学习，不能浪费这一顿方便面的价值。段誉回到大理后，积极开展施政方略，联络各主要部落，开展与大宋通好，发展经济、人文、政治，并在大理天龙寺修建寺庙，供奉佛理。段誉与钟灵育有一男孩，名唤段步。
钟灵总是每天早晨给段步洗漱，段誉亲自送段步上学，有一天御师告诉段誉，段步总是不爱说话，不敢和别人交流。这可不像大理段氏家族的后人。段誉眉头紧皱，细细观察儿子在学堂上的一举一动。哪知雨后有一天，段誉送儿子去学堂，门前一个男孩拦住一位小女孩去路，女孩被挡在外面，她拍拍男孩的肩膀，努努嘴，示意要从这里过去，但是男孩也努努嘴，示意此路不通。正巧段步也来到这里，段步发现两个人比自己还不说话，段步啊啊支支吾吾的意思也是这般，最后三个人一同到了教室。段誉才发现儿子确实不爱说话。但是段步的学习能力特别好。有一天，段步拉着段誉的手，在街头游玩，这时，段誉顺手拿起了糖葫芦、玉坠、肉合等物品，但是都没给钱。段步急巴巴的望着父亲，站在原地，观察段誉手里所拿东西。他仔仔细细的再看一遍，熟悉的从各个摊点拿起物品，同时将物品双份的价钱给予支付，小小的段步就这样联系着所学知识。段誉也发现了他有很大的进步。一天，段誉和段步在街头观察民情，只见街头馍馍摊前，一位年过五旬的乞丐偷偷的伸出手进入馍馍笼内，这是摊主发现，大声呵斥，哪里来的乞丐竟然敢在这里偷东西，乞丐转头发足便奔，这时的一幕让段步感叹道：贫苦的人真可怜。但这时大理城内一位骑高头大马的武者气势汹汹而来，全然不顾街头行人的安危，突然马蹄溅出一粒马粪朝着段步的面前而来，段誉伸手一掌将溅屎握在掌心。起身将要追赶，段步劝导：别追了。买个面馍馍吧。这时两个人走到拥挤的摊前，老板眼瞧也不瞧一眼，自己拿吧，段誉伸开手掌发现不卫生，一直不说话，就是不拿。老板生气了，让你拿你就拿，怎么还支支吾吾的，怎么拿不动啊，老板拿了两个馍馍递给了段誉
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