白，仁义道德之上还有种东西叫“利弊权衡”。
王腾，那个刚才还不可一世的京城一才子。
此刻呆呆看着题，笔悬半空，迟迟落不下。
脸色青白交加。
他感觉自己像被扒光衣服的小丑，扔在人前。
之前写的《论君子不器》，在这题前显得可笑无力。
他引以为傲的满腹经纶，连个实际解决方案都提不出。
那他读这么多年书为了什么？
真像刘启说的，只为成个空谈误国的废物？
他的信仰动摇了。
寒门子弟们虽也被题震惊，反应却完全不同。
因他们活在社会最底层，见过太多不公和无奈。
他们比公子哥更懂什么叫“现实”。
知道这世上很多时候根本没两全之选，只能选代价最小的方案。
陈平，那山村少年，看到这题时眼前浮现家乡景象。
家乡就在大河旁，雨季河水泛滥，淹良田毁房屋。
他亲眼见过邻居一夜家破人亡、流离失所。
官府赈灾粮却迟迟不来。
那些高高在上的大人，只会在安全城里写诗感慨百姓疾苦，然后没然后。
他恨这世道不公，恨那些尸位素餐的“忠良”。
所以看到这题，他几乎毫不犹豫。
提笔在卷上写下答案：
“牺牲是为了更好的生存。”
“为政者当以天下苍生之大利为重，不可因妇人之仁而误国误民。”
“这百户人家的牺牲虽痛心，可若能换下游百万军民安宁，就重于泰山。”
“然牺牲不该无偿。”
“朝廷应以最优厚条件补偿这些义民。”
“为他们择风水宝地重建家园，免三代赋税，赏万亩良田。”
“为其家人提供最好教育和工作机会。”
“为其立碑作传，让英名流传千古，受万民敬仰。”
“要让所有人知道，国家不会忘记任何为之贡献的人。”
“如此，方能上不负天，下不负民，中不负己心。”
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