再针对丹霞派出言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。
他们是在开赛诗会吗？当然不是！这是当时修行高人特有的一种切磋仪式，名曰“口占仙缘”，讲究随口成诀。文采如何并不是最重要的，而是要真意与神念相接，所吟出地诗诀不仅仅要与自身的修行相印证，还要有应景之妙趣，与普通的做诗不一样。
这也是一种非常高规格的待客礼仪，只有各派掌门和前辈高人来访，才能享受这种待遇。也是考察来客修为的一种试探。但此时情况却有些不同，各位长老与护法起题之后，自行口占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。
更不同地是，这些人并不仅仅是在口占仙缘，而是用这种很礼貌的仪式出手试法。第一首诗念完，厅中霞光大盛，宛如丹霞峰外日出的景象。却看不出霞光发自何处。这丹霞派地绝壁丹霞术果然有其神妙，所有人的法力居然借霞光连为一体，混然无破绽。
第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念逼了过来，这神念虽不伤人，却将种种劝告、反问的意思化为一种似有实质的精神力量，逼入人地神识。梅振衣想开口，却被这神念相击逼的说不出话来。而提溜转更惨，软倒在椅子上现出隐约身形一动也动不了。
“丹霞湮灭方见性，——”清风也起了一句诗，语句辞藻很平淡，却直截了当开口破法。厅中的霞光收敛，又恢复了正常景像。
“九炼纯阳始知心。——”钟离权接了第二句，神念中将逼人之意往回收，劝说对方不要这么着急。既然上山来就是要把事情说清楚，并不是为了故意找麻烦。
“方寸洞天仙景现，——”积渊真人语气一转，吟出了第三句，神念中地意思似乎在指提溜转方才之言，有失礼地地方，但也自有其道理。
“妙法归元在己寻。”知焰仙子吟出了第四句，也接成了一首诗。这最后一句既是对在场的所有高人发出神念，也是对梅振衣说地，众人皆已出手，但事情还是要梅振衣与丹霞三子自己解决。
这一首诗念完，也是口占仙缘，方才逼人的神念全部散尽。提溜转在椅子上吃力地转了一圈终于能动了，却再也不敢多嘴，而梅振衣长出一口气。恢复了正常。
这一幕让梅振衣大开眼界。他第一次看见诸多的仙家高人如此相互试法。这些人本身无冤无仇也没什么冲突，并没有直接相斗。而是以这样一种方式互相印证境界高下。梅振衣虽已有大成真人修为，刚才却几乎被逼的开不了口，看来境界还是差的很远啊。
仙家
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