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116回、风摇竹影空扫雪,杯斟清泉妙成茗

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雪来到近前行礼道:“智诜禅师千里迢迢来敬亭山封神,虽非出自绿雪本意,亦十分感谢。山中无以待客,就请诸位用一杯茶吧。”

绿雪来到法坛前一挥衣袖,上面地香烛不知被扫落到何处,法坛变成了茶桌。上面多了一个小炉子,炉子上架着一个烧水的铜壶,旁边放着十几只山石雕成的茶杯。绿雪已是山神,此刻施展的法术也多了不少巧妙。

她提起铜壶向杯子里注水,壶中倒出地是清水,杯中也没有茶叶,然而水注入杯中却泛起一阵茶香,杯中水真的变成了茶。绿雪一边倒茶一边说道:“清风仙童从丹霞峰回来。教我如此冲泡之法,请诸位高人品用,也算是绿雪的一点谢意。”

说话间茶已冲完,她一挥手,法坛上的杯子一一飞起,恰恰飞到众人身前停住,不多不少一人一杯。梅振衣接过杯子喝了一口道:“好茶好茶,此茶可以清心明目、解毒去火。正适合此情此景饮用。……智诜大师。我方才听清风仙童叫你沙和尚,大师俗家姓沙吗?”

他走上前去问了一句闲话。既是打岔也是想解心中疑惑,不偏不倚站在了清风与智诜之间。智诜微笑着答道:“我俗家姓周,不姓沙,当初清风施主问我是何人,我答随法师西行一沙弥,他就以为我姓沙名弥,故此称我沙和尚。既然如此,贫僧叫沙和尚也无妨。”

清风还有这么搞笑地时候?他既然与熊居士结义称兄弟,怎会不了解佛门沙弥的含义?想一想也有可能,清风与熊居士结义应该是遇到沙和尚之后的事,当时不了解沙弥何意,或者虽然了解但并不在意,智诜答沙弥,就叫他沙弥,就像梅振衣称呼随先生一样。

“沙和尚”是这种来历吗?那么《西游记》中的“沙悟净”又是怎么回事?看来后人编撰地有依据,但也多有出入,比如“钟离十试吕纯阳”地传说。想到这里,梅振衣心下也就释然了,智诜究竟是不是沙僧,在此时此地并不重要。

刚才两人的对话,其中有两件事让梅振衣很感兴趣,一是清风认识禅宗六祖慧能,两人还打过交道。二是清风对武后下法旨封神之事很意外,身为金仙也没想通武后是怎么办到地。在这种场合也不好多问,先把眼前地事情解决,其他的疑问以后再说吧。

智诜喝完这杯茶,朝绿雪回礼道:“多谢山神的款待,此茗甚佳,堪称人间妙品!……清风施主,小僧这就告辞了,我奉旨在芜州城中修建九林禅院,还要盘桓多日,如有雅兴,请常来城中作客。”

智诜也不多事,眼见正事已经办完,向众人一一回礼


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