当时只是一纸榜文与一场大战，挺身而出的人叫吕纯阳。后来人们才知道这位纯阳道长就少年时在丹霞峰上劝立“无伤戒”的梅振衣。
与“无伤戒”是三派共立传书天下不同，“散行戒”是自然流传开的，受到世间修行各派的一致赞同。人间有完整道统传承的大小各派，大多有类似的师门戒律。实为利己修行之举，但是以前没有人明晰地将它推及到行走人间的散修与精怪中。
修行高人常说降妖除魔，然而什么才是真正的邪魔？妖精鬼怪就是邪魔吗，当然不能这么说。散行戒的核心说穿了就是明确一句话——“不以出身定邪魔，只以行止定邪魔”。
对大道精微体会不深的晚辈弟子，降什么妖、除什么魔、护什么法？从此都有了一个明确的概念与界线，不独独依一派之门规，因此散行戒会流传人世间。如今它被称为“人世间红尘内外三大戒”。别说各派修士，连混迹红尘的妖精鬼怪都拥护，因为它们也不想行藏被识破后，无端招来人间修士“降妖除魔”。
甚至还有一种夸张的传说——神仙在仙界守天条，行走红尘也守这三大戒。至于天条是什么水无痕并不清楚，她只知道散行戒，传说只是传说罢。
青漪三山邀请，水无痕当然要来。不论在山中能否见梅振衣本人。她都很恭谨，见凤仪山灵秀正合静坐调息。打算在山中驻足。修士行路途中定坐调息，当然不是随便找个地方，一般都在避人耳目且沿途地气最佳处，凤仪山中最适合入坐地地点在接近主峰的“凤翅”之处。
水无痕穿过山林，身形不时飘飞而起，越过荆棘与密布的藤萝，来到主峰的那处缓坡上，从这里可以远望长江东去，对岸尽风光收眼底。风景虽好，地气也佳，水无痕只是驻足远眺片刻并未在此定坐，因为这里的视野太开阔了，几乎一览无余。
每个人地脾气是不一样的，水无痕自幼在孤云川练剑，极少接触外人，性格难免有些内向，喜欢清幽之地。其实一个人性情如何，在一个公开的、没有旁人的场合，看她挑什么座位就能大概知道一二。
缓坡旁地山岩下有一眼清泉流出，顺着山涧丘壑流淌，水无痕也顺着这条泉溪飘飞而下，经过一片半山密林，涧流在这里转了一个弯。半山有一棵参天古树，树冠伸展状如华盖，树荫下、泉溪旁有一块顶部平整的山石露出地面。
水无痕很喜欢这个地方，空中一挥袖，以法力扫净山石上的落叶与浮尘。她落在山石旁正准备入坐，突然眼神一亮，只见山石下临近泉流的
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