你要定什么天条，何为封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天条。 而是诸天仙佛神圣共定天条，所谓封天，就是划界。 ……观自在，你受人间香火最多，首先就要和你明言……青帝，你说呢？”
梅溪身后走出一名身穿银丝羽衣的男子。 上前与他并肩而立，朗声道：“不可妄拟天心为己心；不可欺夺他人之信惑乱众生；不可在世显圣自称神。 ——这三条，就是我等拟定的天条。 ”
……
这便是“梦中人”梅溪所做的那一场奇异的梦，按当时地言语，他已将玉皇大天尊“打落”。 而此时的梅振衣正拔下发簪欲与大天尊斗法，仿佛走向此梦境中。 梦中预示与眼前所见有奇异地联系，却又有玄妙的不同。
斩仙台四周并没有须弥峰抱残、蕊珠宫守缺的景象，如果那梦境是一种灵台展示的话，那般景像应该象征着天人之乱。 梦中人梅溪尚未证入修行门径，种种仙家玄妙不可思议的境界也不可能理解。 梦中所见种种景象都是异化而成。
衣裳凌乱赤足露臂、净露瓶崩缺的观自在菩萨。 不就是象征着关小姐妹化身无法了断的前因吗？
袈裟烟熏破烂，脑后地猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊者。 不正象征着梅振衣斩心猿之举吗？
至于金甲残破、手中三尖两刃兵少了半截的神将杨戬，倒是很直观，在天庭东海梅振衣真的曾崩缺三尖两刃兵。
假如有人去臆想这样一个故事，梦想拥有这一段经历，却又未曾见证其中的仙家缘法，只是按通常的理解在脑海中去编排，那么就会异化出这一段梦境来，梦中呈现这样的场景。
这梦境确实很爽、很拉风，但斩仙台上已历证这一切的梅振衣却没有半点得意，也许除了自己之外没人能理解他此刻真切地心情。
梅振衣不明白，自己为何为拥有那样一场大梦中的大梦？但他却很清楚，自己不可能“打落”玉皇大天尊，今天斩仙台上这番斗法，实际上就出自大天尊本人所托。
大天尊修为精进，已将突破有形有神的金仙极致，他要借此机缘破关而去。 但是大天尊能不能成功、这场斗法之后究竟会发生什么？梅振衣并不清楚，连大天尊本人也说不清。
由金仙极致往上，究竟是怎样一种境界？此刻的大天尊无法言述，也无人能够言述。 但梅振衣却知道这求证本身也是一重劫数，比化形天劫更凶险的劫数，大天尊能历劫成功吗？
假如这一
本章未完，请点击下一页继续阅读！