半埋骨。常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。
从贞观十四年唐太宗灭高昌开始，到安西都护府陷落结束，唐朝对西域的经略共经过了一个半世纪左右。
大唐失去了西域，可西域早已印刻在大唐的记忆中。
安西、北庭如擎天之柱傲立于天山南北，羁縻州府如点点繁星分布在葱岭东西。
侯君集、高仙芝、封常清、郭昕、杨袭古……那是镇守西域边陲的名臣战将，他们统领着千军万马，纵横捭阖，红旗漫卷入梦来。
骆宾王、李白、岑参、王昌龄、王翰……那是书写大唐情怀的迁客骚人，他们赞颂着山川关隘、胡乐胡姬，饮酒赋诗踏歌行。
季羡林先生认为：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个。中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和西域地区，再没有第二个。”
有人说，世间所有相遇，都是久别重逢。那么暂时的分别，一定是为了更好的相逢。
盛唐梦已远，西域今仍在。
我们一定不可辜负，每一个时代的英雄对西域的守护。
却说沙陀族是西突厥的一支，唐灭西突厥后，设北庭都护府管辖其境，沙陀部落主动归顺,唐政府把他们安置在北庭的金满州（今新疆吉木萨尔）。贞观年间，沙陀首领朱邪金山归附唐朝，被安置于甘州（甘肃张掖）。
沙陀人挺知足，反正和西突厥又没什么感情，现在有了自己的地盘，没事儿打打猎、放放羊，小日子过得挺舒坦的。
可惜好景不长，玄宗天宝年间，回鹘归附唐朝，打着帮助平定安史之乱的名义在北庭一带定居，沙陀部落不得不依附在回鹘治下，而回鹘人不讲理，对治下部落横征暴敛，沙陀人天天生活在水深火热之中。
安史之乱（755年）后，唐朝抽调西域驻军平叛，导致河西走廊空虚，吐蕃趁机攻陷北庭都护府。沙陀部在首领朱邪尽忠带领下被迫依附吐蕃，成为其侵扰唐朝边境的“先锋骑兵”。
安史之乱后大唐由盛转衰，实力一天不如一天，对西域的控制也日渐松弛，到了唐德宗贞元年间，回鹘衰落，受够了压迫的沙陀人在部落首领朱邪尽忠的率领下，投奔南面的吐蕃，吐蕃人则趁机北上攻占了整个北庭。之后，将沙陀部落南迁到了甘州，朱邪尽忠本以为从此可以过上太平日子了，没曾想还是奴隶社会，沙陀人在他们眼中不过是能打仗的奴隶而已。打仗
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