日大王能亲提劲旅扫平逆贼，恢复大唐社稷。如今河北方平，朱贼尚存，大王却违背初心登基称帝，天下之人将如何看待大王呢？”
李存勖辩解道：“我也不想这样做，怎奈众将不听，我也不能违背民心嘛！”
张承业说：“大王这样说是不对的。伪梁是唐、晋的大仇，也是天下的公敌。大王应该先荡平朱贼，然后访求大唐宗室后裔立为皇帝，如大唐宗室确实已经消磨殆尽，则大王称帝未迟。假如天下尚有唐之子孙，则谁又有资格取而代之呢？假如天下已经没有了大唐的子孙，则谁又能取代大王呢？这其中的道理，大王聪明圣智，不会不知道吧？老奴一介残躯，不过是为了大王千秋万代的基业着想罢了，请大王明鉴！”
李存勖道：“孤王也是受众人推举才答应此事。承业重疾染身，还需细细调理。”李存勖命人将张承业送回晋阳养病。张承业自知难以劝阻，于是大哭道：“诸侯们为了恢复唐朝浴血奋战，现在大王却自取帝位，这是欺骗老奴啊。”他返回晋阳后不久病故，享年七十七岁。
李存勖送走张承业不过三日，军士报称有五台山僧人求见，李存勖命他进来。这和尚法号智谭，他双手合掌说道：“阿弥陀佛，老衲从五台山掘得宝鼎一尊，特来献**岁。”说着令徒弟将宝鼎献上。李存勖走至宝鼎近前细看。宝鼎虽有泥土相嵌，但仍金光耀眼，宝气逼人，左右文武将官也被此鼎折服。
李存勖问道：“诸公可知此鼎何来？”
谋士冯道说:“此鼎乃上古宝鼎，传国之宝。上古大禹王治河划九州，以九州之青铜铸九鼎于荆山之下。华夏九州名山大川、福瑞奇景镌刻于九鼎之上。夏王视鼎为传国之宝。夏灭商兴，九鼎迁于商都亳京；商灭周兴，九鼎又迁于周都镐京。秦始皇一统六国，迁鼎于咸阳，国灭则鼎迁，九鼎历经战乱已湮没于世，今却出于圣地仙山，定于魏州中原。赖此祥瑞，必能定鼎中原。”
参军郭崇韬道：“为臣也曾听说楚庄王曾问鼎以成霸业，今得此祥瑞，乃帝命传承，臣请千岁顺应天命，制印称帝。”李嗣源、安休休、安金全、孟知祥、元行钦、高行周纷纷跪地请晋王李存勖设坛称帝。李存勖推让再三后，才定于四月称帝。
公元923年，后梁龙德三年四月，晋王李存勖在魏州城南高筑法坛供奉宝鼎。五台山主持智谭登坛做法，坛下金幡千顶列队两侧。李存勖在众人相拥之下祭天称帝。废前唐年号天祐改元同光，设魏州为东京，太原为西京，镇州为北都，国号为“唐”，大赦天下。
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