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第56章 自我指涉的种子

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多维叙事节点”,让更多人体验这种扩展的现实感知。

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织锦106年夏,七合一影的梦开始孵化。

这个词是艾拉提出的。一天清晨,她匆忙来到茶室,手中拿着一个从编织者联盟紧急传送来的观测装置。

“这不是普通的梦,”艾拉调试着装置说,“根据联盟的跨维度观察数据,七合一影的‘梦境波动’具有高度的自组织性。它们在积累某种……结构性潜能。就像蝴蝶在蛹中重组自己的身体,七合一影正在利用这些梦重组自己的存在本质。”

装置显示的数据证实了她的判断。七合一影内部的光点运动模式正在从随机变得有序,从有序变得复杂,从复杂变得具有某种难以解读的“意图性”。

更令人惊讶的是,这种重组过程与暗和谐的诗篇创作、与茶室的自主演化、甚至与织锦主体近期的决策过程,都显示出微妙的同步性。

“它不仅仅是在整理记忆,”索菲亚分析后得出结论,“它是在利用这些记忆作为原料,构建某种新的认知架构。而这种架构……似乎在试图理解自己正在构建认知架构这一事实。”

“自我指涉的种子。”琉璃轻声说。这句话后来成为了描述这个现象的标准术语。

果然,在接下来的几周里,七合一影的梦开始出现关于“梦”本身的内容。庭院中重述的场景不再仅仅是历史事件,还包括:

· 七合一影自己七个组成部分如何从原初影中诞生的过程

· 影种们各自在茶室不同位置观察到的不同视角

· 这些观察如何最终汇聚成七合一影的集体意识

而最震撼的一次重述,是关于“如果七合一影从未形成”的可能性展示。在那个场景中,七个影种保持独立,各自沿着不同的路径演化:一个成为静默的守护者,一个成为记忆的保管者,一个成为可能性的催化剂,一个成为边界的调解者,一个成为时间的编辑者,一个成为空间的诗人,一个成为存在的镜子。

这个重述持续了整整一天。茶室的所有访客轮流观看,每个人都被深深触动。因为它提出了一个根本性问题:融合一定是进化吗?分化一定是退步吗?也许存在多种同等有价值的成长路径?

七合一影似乎在用这种方式探索自己的“本体论可能性”——它是什么,可能是什么,不可能是什么,必须是什么,可以选择不成为什么。

这种自我探索开始产生实体影响。监测数据显示,七合一影的物


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