而这种效果也是十分的惊人。
直至贞观六年年底之时，整个九州的人口已经恢复到了足足近五百万户，而河套地区的大迁徙也终是彻底完成，粮食储备更是达到了足足一千二百万石，可供全国人口食用一年以上。
并且顾泉更是向李世民提出了两官制度。
在保证稳住突厥贵族利益的同时，持续分割他们手中的权利。
并在整个河套地区制定户籍，制定“互市监”，对整个互市进行更为细节的把控，以及交易的胡汉商人进行更为细致的把控。
此举确乃跨时代之举。
融合外族，过大九州的整体计划，归其根本互市都可为其中之最。
只有在保证生活稳定的同时，才能有机会去更加深入的影响文化以及传承。
除此之外——
顾泉还根据顾煜的安排提议实行屯田戍边，在稳定边境粮粮价的同时，也可以给朝廷带来更多的收入，并且还可以一点点的开始影响整个胡人的生活习性。
包括训练一批从小便属于大唐的甲士，进一步的分割其文化归属。
在昔年顾烨所打下的基础之下，如今这一切的制度进步可谓是水到渠成。
顾易也在一直关注着这一切。
按照原本历史来看，整个九州的制度发展以及民族理念是根据一个接着一个的朝代更迭而慢慢发展而来的。
比如秦汉——
在原本的历史之中秦汉定下了“大一统”的理念，对待外族多是采用军事威胁和抵抗。
这种理念直至经过后来的南北朝大乱以及隋末大乱到了唐朝才有所改变。
羁縻府州的出现使得长安成为国际性多民族都城。
算是于根本之上的迈进。
但要说真正算得上是多民族一体的直接管辖，还是要延续到元朝之时。
不过如今这一切，都随着顾氏的出现而提前了。
虽然这才只是刚刚开始罢了，并且影响到的也仅有北疆的这些胡人部落，但从根本意义之上大唐已经开始了对他们的直接管辖。
这就是制度的进步与发展。
虽然还不知道此举会对未来的九州造成何种改变，但以目前的眼光来看，这对于整个九州而言绝对不算是一件坏事。
最起码，这一次的贞观朝盛世将会远超原本的历史。
整个九州的文化同样也会迎来一次疯狂的扩张。
顾易
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