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第一百零五章 未有先驱换牺牲,无有后来享受人

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  灭绝多年沉寂的禅心都动了起来,她身穿佛衣,实则是释家、道家、儒家同修的,走的乃是三教合流的路子。只是,比较偏于佛家一块罢了……要论起峨眉派的武功根底,思想脉络,却是和昔年的全真教有着莫大的渊源的。峨眉派祖师郭襄所习内功,便是全真内功,要学习全真内功,就要接触全真教的思想。儒释道三教合流,融为一炉,王重阳是集大成者——

儒家修心的功夫,乃是“存天理,灭人欲”六个字,在朱程这里终于诞生了理学,将儒学推到了一个巅峰,另外的“继往圣之绝学,开万世之太平”的气学也溶于其中,成为了一种可以和释家、道家比肩的学术思想,这也是三教合流的基础之一。其在修身上,多汲取了道家的思想,并且提出了自己的养气理论,成为一种完整的哲学体系,又和佛家思想、思辨上的一些学问暗暗相合,在一代大儒王重阳的手里合二为一:王重阳是一代大儒,说他是一个道士,是不确切的,虽然他的身份的确是道士。

但王重阳最精湛的学问,却在儒家。全真教最根本的经典,也是儒家,佛道学说,倒是左膀右臂。

(全真七子不能理解先天功之玄妙,无法传承重阳之绝学,盖因七人皆是货真价实的道人……以道家思想为根本,和以儒家思想为根本,却是不同的。)

至于郭襄这里,家破人亡,心境自然也发生了转变。更偏向于释家的理念,又是接触了三分之一的九阳真经,可谓是一拍即合。但峨眉派的武功,却并非是单纯的三分之一九阳功,郭襄还在其中补充了全真内功,思想上杂糅了儒道两宗:能够在川蜀之地开山立派的祖师爷,怎么可能会是凡俗人物?

郭襄的资质,本就不凡……

灭绝深吸一口气,压下自己心中的兴奋,却如何也无法让自己回归那种平静。她的血都为之炙热,燃烧——苍天已死,黄天当立。这一句话,便是她的心声。能为万世开太平,那纵然百死,又有何惧?

“先生里面请……”灭绝将常桓引到了门内,进入正堂。又让弟子准备茶水,亲自作陪,并将一干弟子叫来,给常桓行礼。之后,灭绝就道:“诸弟子,为师却要和常先生做一件翻天覆地的大事。这一件事,干系重大,尔等若是愿意跟随为师,那便留下,若是不愿,当可立即离去……”

“只是待会儿你们听了大事,却走不得了。谁若是背叛,为师就亲自杀了她……”

灭绝师太目寒如刀,从弟子身上一一刮过。

这些弟子都是她打小收上山养大的


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