生入死开创了南诏霸业。文明与野蛮拼搏的矛盾交织于一身，使他不堪重负。他童年丧母，在汉妃养育下长大；早年配合李宓*到安宁平乱，回师时天马关木桥突然断裂，李宓所赠胡马飞越天险，救了他的命。这使他对李宓深怀感激之情。巫师求问祖灵，认定天马关大案是二王弟蒙诚节的叛逆行为。于是蒙诚节母子被流放，国师张建成引咎辞职，大批白蛮文臣武将被杀、被捕或被罢黜，以致造成以后南诏长期反唐的祸根。阁罗凤于是成为乌蛮奴隶主顽固集团利用的工具，一生中做了三件终生内疚的事：一是开元二十七年（739）配合父亲制造“火烧松明楼”事件，以火把节祭祖开宴为借口诱杀王室中的异己份子和已经投顺的六诏贵族；二是将抚育自己的汉妃和异母弟长期流放；三是酿成天宝大战中好友和救命恩人李宓连同二子一婿惨死。但阁罗凤粗中有细，关心国家前途，有正义感，接受儿子和智臣们的意见。他对占南诏人口一半多的白蛮人心怀疑惧，但能顾全大局，对乌蛮贵族挑起的事端进行制约。他接受儿子建议，优待战俘，立碑国门，申述反唐的无奈。以后在西开寻传，东定昆川等重大举措中，他坚定地站在开明势力一边。迷信鬼神和长期内疚的精神负担使他中风躺倒。在弥留时刻他的最大愿望是弟兄们握手言欢，消泯前愆。阁罗凤矛盾而痛苦的一生，反映了那个时代斗争的复杂和残酷。
乌蛮人盛传蒙诚节是“哀牢山之龙”。解释有二：“一是他身躯颀长白净，言语步态潇洒，有一种遨游天水的龙子凤度。”再就是他在南征北战中总是以智取胜，用兵变化莫测。在统一六诏的战争的各个战役中，冲锋陷阵以阁罗凤为先，出谋划策总是听蒙诚节的。而蒙诚节成为乌蛮顽固集团的第一攻击目标，实际是因为他有一位汉人母亲，一位白蛮老师，又与众多白蛮将领亲如兄弟。南诏反唐后，他更被诬为“汉人走狗，唐朝奸细”，不断遭到迫害和追杀。蒙诚节在白蛮老师张建成教育下，有渊深的汉学修养和顾全大局、忍辱负重的精神。他与嫂嫂（么些妃）真挚而难以抗拒的恋情和王子凤迦异隐秘的身世，使他负疚不安，甘愿忍受痛苦和折磨。惊悉王兄不久人世，他冒着生命危险到蛮都探视，中毒箭后与诏王携手同逝。蒙诚节的故事是汉人与南蛮血肉相连的象征。
蒙阁皮（蒙诚敬）是第四代诏王皮罗阁第三子。因为秀美的体态和机警沉靜被乌蛮人称为“哀牢山的云豹”。他的母亲是施浪诏公主遗南。在施浪残部生死存亡关头，她被献予皮罗阁，换取了数万同胞的性命。在白蛮智士张建成的教育下，他
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