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第十七章

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元神之前,只会认真的积累法力,到达瓶颈之后就会外出游历,以自身融于天地自然,而师法于自然,寻找自己的道,确实,这是一种高明的办法,但这种法子需要的是大智慧,大毅力,大气运才行,这种法子修炼成功后,也许深度不够,道力不足,但却是最适合自己,其思想有这么一种说法,只能意会,而无能外宣,这种方法却也局限了道统的传承,只有有限的几个真传弟子能接受传承,还且还不能传承十成师父的道。

想明白这一点,洛云有些庆幸自己所处的年代,有多大量的古籍可以参考,相信通过这些典籍,他能够找到自己的大道,而没有传承的局限。

地仙境的洛云,看一本书很快,灵识扫两遍便能一丝不漏的将其内容扫到自己的脑海,但他发现,这样却不利于自己悟道,没有那种悟道的氛围,所以他才带上书本来到飞升台,一字一句的读起了书。

看完《道家炼气概述》,长吐一口气,对于道家的修炼有了一丝了解,也明白了自己的方向,元神,乃是自己对天地宇宙认识与之契合的一种深层次表现,也就是自身的道。它规范自己的处事原则,行事标准,治世理论等等思想,道家的元神,表现在些特定的现象和意境,比如水,水的柔,水的形态多变等,这些都是常规的悟道,像老子,元始等人的悟道,算是更深一层了,那是一种比较强大的一种意志和思想,如老子的无为,元始的顺天阐道,通天的逆天截道,这些想法,让洛云越来越高看儒家的修炼,因为儒家从一天始就是修炼的思想,只是,这种修炼思想却非得有大智慧不可,如孔孟等人都没有真正得道,那种天才人物都未曾破解思想之道,更何谈洛云了,不过,他有大毅力,而且也不急。

明白了修炼的大概,也明确了修炼的方向,他打算先将先古儒家的思想学说领悟,然后才著写自己的思想著作。他明折了,儒家的修炼其实就是自己的思想,表象便是这一篇思想著作的文章,用这篇章作为自己的道,无论是攻击还是防御,都是通过这篇章里面的文字来表现,言出法随!

突然,洛云心里一动,“我不能领悟高深的思想,却可以从最基础的东西做起啊?比如文字,文字是儒家修炼的传承道具,不可缺少,那我何不将基础筑牢,先领悟每个文字的真意,再由一个个的文字中去寻找属性自己的道,自己的思想?

想到这里,洛云翻出手机来,这东西已经很久没有用过了,还好,大约是末世后也经过了一定的变异,手机不需要再用电来维持,没电后,还能用灵气支撑,所以洛云


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