无能为力，须得神仙才能救！”
“神仙才能救？岂不是说都没得救了！”“请老先生再想想办法！”众人七嘴八舌的恳求。
老郎中沉吟半晌，道：“如此，只好去求神仙了！”
“神仙在天上，且虚无缥缈，如何求得？”众人叹息，都以为这是在推脱了。
“非也，老夫所言并非天上神仙，乃是山中神仙！此去向南百余里，有山名为黎母山，山中有一杜神仙，有妙手回春、起死回骸之神术！不过神仙甚少为人诊病，能否见到要看你们造化了！”说罢又写下一方，道：“此去路远，我有清热解毒药一剂，虽不能救其性命，或可延几日病情，先为其服下，从速去求治罢！”
说到这杜神仙，却有来历，原来孝宗时，有东宫医官名为杜楫，医术高明，甚得皇家重用。乾道三年（1167），庄文太子病重，杜楫因进汤药医治无效，官家震怒，乃被除名，流放琼州编管。后便以琼岛为家，仍潜心于医药，开设医馆治病救人，又将毕生医技传于子孙。其孙杜瑾自幼天赋异禀，师从于父祖，精研医术，不及弱冠即扬名于琼岛，远近之人有疑难杂症的络绎于门，杜瑾延针施药，往往药到病除，数年间便得了“神医”的名声。
但杜瑾生性散淡，既不愿邀名求利，更厌倦了诸事纷杂，待祖父、双亲先后亡故后，便关了城中医馆，学那“药王”孙思邈隐居山林去了。初时还多有不少人仍慕名往山中求医，却往往不见其踪，渐渐追寻的人也就少了。不过其名声却越来越大，或许因他常修黄老之术，颇有仙风道骨，传言之中，杜神医之名也渐渐被称为了杜神仙。
张镝听那老郎中说后，就打定主意要亲往黎母山中走一遭，让人找来牛车一辆，载上病人，自己带上些从人一路打听着就往南走，一开始路上行人还比较多，找了几个打听时，不论番汉基本上都说知道有这么一个杜神仙，但他们的形容往往荒诞不经。有说那杜神仙会腾云驾雾日行千里的，有说他会三十六变、点化万物的。
有一个往山中收货的小贩就绘声绘色的说了个故事，说到他们村中曾有个人老母病了，出门求医时就在门口看到长了一棵大灵芝，拿回去给老母吃下，当天病就好了。后来听说是有个白胡子老人路过他家时拿个拂尘往地上点了一点，那地方就长了灵芝。原来是杜神仙感他孝心，变出灵芝来给他娘治病的。
一路上张镝听了不少这样的传奇故事，内容大同小异，无非是心诚则灵，心诚的话那杜神仙自会来相助，如果心不诚，纵使有万贯
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