以照常生活，而朝廷和皇宫也最多三十六天就可以恢复正常了。
这样过了几百年，到了司马炎这里，他就非要坚持按照近千年前孔子实际守丧三年的规格来祭奠自己的爸爸。当时司马昭死的时候，全国上下按照规定都要陪着一起白衣白帽，以表达对司马昭去世的哀思。
按照惯例，三天过后，全国就一切照旧，该吃吃、该喝喝、该玩玩儿了。司马炎先生别出心裁，在三天之后，虽然也脱了孝服，可是仍然带着孝帽、只吃素不吃肉，还是一副痛不欲生的样子。等到公元266年8月，司马昭将近周年祭日的时候，司马炎要去祭奠老爸，突然提出要再次非要穿孝衣戴孝帽。这个时侯，当时的尚书令（国务院总理）裴秀就劝司马炎，按照惯例，大臣们都是服丧36天就够了，您本来已经脱了孝服，现在又要穿上，完全没有必要。再说您这一穿孝服，我们大家伙是陪不陪您穿呢！司马炎听完以后，觉得确实没必要为难大伙儿和自己一起死老爸，就不再坚持了。
祭奠回来以后，司马炎虽然不穿丧服，可是仍然戴着孝帽，天天吃和尚餐。大家伙又一起劝司马炎没有必要这样死心眼儿，可是司马炎这回死活不听，对大臣们说：“每当想起老爸，而我不能完成穿三年丧服的礼仪，就为此伤心，更不要说吃稻米、穿锦绣了。这样做只会让我更加难过。我本生在儒者之家，几辈子人都信礼法，对自己爸爸怎么能不尽孝道呢！听你们的已经够多了，不要再多说了。”大臣们一看劝不了，也只好任由司马炎穿了三年丧服，享受了三年的纯健康素食。
可是司马炎的苦行僧生活，并没有这么就结束，因为在他好不容易快要服完司马昭三年之丧的时候，在公元268年3月22日，司马炎的母亲、皇太后王元姬也去世了。4月3日，心情悲痛的司马炎把母亲和父亲司马昭合葬，同时计划接着给母亲也服个三年之丧。太常（祭祀部）向司马炎汇报说，既然已经合葬完毕，祭祀仪式也已经完成，作为皇帝的司马炎就应该注意身体，不要再连续做苦行僧了，但是，司马炎用诏书拒绝了这项提议，太常再次坚持，司马炎仍然不肯停止服丧。最后，文武百官不断请求，司马炎这才脱下孝服，但是仍然戴了三年孝帽，吃了三年素食，一直到公元271年，他才结束这种苦行僧的生活。
通过司马炎建设西晋道德新风尚的种种努力，我们可以看出，司马炎实际上想要继承他前辈的愿望，重新恢复儒家思想，把儒家思想树立成西晋王朝的主流意识形态。他提拔许奇，就是力图改变当时君臣之间互
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