就都苦劝司马昭接受九锡，并且一致推举大才子阮籍代表大家，专门为司马昭写一篇劝他接收九锡的文章，行话叫做劝进表。
阮籍被推到了风口浪尖上：从心理来说，阮籍不愿意写劝进表，因为这样就是拍逆臣贼子的马屁，会毁坏自己的理想和名誉；可是如果不写，就等于和司马昭公开决裂了，别看司马昭装的比谁都不稀罕九锡，可是阮籍敢说一个不字，一定会很快全家死光光。
阮籍只好又拿出酒来当挡箭牌。
于是，阮籍又开始天天酗酒，但这回无论如何也蒙混不过去了，因为大家伙儿实在等不及阮籍再喝上他个几天了，一波又一波的逼上门来要文章。阮籍被逼的没有办法，只好在被酒灌的迷迷糊糊的状态下完成了劝进表。据说，这篇劝进文，竟然写的是文笔清丽、气势磅礴。不过司马昭为了掩人耳目，这年并没有接受九锡，而阮籍因为马屁拍的好，自然少不了司马昭对他更加关照。
阮籍的肉体，也跟着灵魂走到了劲头。
其实我总认为阮籍先死去的就是灵魂，他想做一个清白高傲的大才子，想活在纯净水横流的世界里，可是现实把他的那点儿尊严和理想打的稀烂。好了，他马屁也拍了、步兵校尉也做了、劝进表也写了，他已经不可能把自己摘出来，一个人怎么能打的过整个社会呢？
所以阮籍的精神最后崩溃了，在他生命的最后一段时间里，表现的更加分裂和癫狂。他经常一个人驾着车胡乱的走，不管是大路还是小路，有路还是没有路，走到实在没处可走了，就不知所谓的大哭一顿，然后恋恋不舍的回家。他曾经去了趟广武（河南广武），专门去看刘邦和项羽打仗的古战场，万分感慨说：“英雄都已经死绝了，所以才让小流氓们都成了气候啊！”不过阮籍却错了，司马昭不是个小流氓，司马家族的兴起也不是道德沦丧四个字就能说尽的，司马昭代表着历史的趋势，和一个阮籍永远不愿意看到的未来。
公元263年，54岁的阮籍去世，结束了他清高又世俗的一生。他死后的第二年，司马昭被曹髦封为晋王，再过一年，西晋王朝就建立了。
阮籍给我们下了一笔宝贵的文学遗产，目前还留存的遗作包括：赋6首，散文较完整的9首，诗90多首，其中最主要的就是他的《咏怀诗》82首。
阮籍还给他自己给下了一个宝贝儿子阮浑，非常值得玩味的是，像嵇康临死前告诫儿子要严守儒家伦理道德一样，阮籍临死前，也特别嘱咐他的儿子阮浑不要像自己这样个性，他说：“仲容
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