是亘古不变的，只有符合，没有永恒，所以这是墨家对“汤武革命”正义的解释，而不是因为“仁”、“义”这些争论千年也争论不出结果的东西才认可的。
周的礼，不是商的礼，但是周的礼更符合时代，而不是因为周礼永恒于太古时候就是正确的所以武王伐纣是正确的。
但现在，它已经不符合了。
今日的谈话，是在墨家的内部，不涉及到道义之争，也不涉及到主义之辩，主管宣传的中年人也不是想和庶俘芈讲义，他今日讲了一天已经累了。
中年人问道：“太古之时，天下都知道那时候没有礼仪。男女之间，野外交合，生出子女，不知其父。你知道为什么只知其母不知其父吗？”
庶俘芈脸上一红，忍不住想到今天早晨发生的事，讷讷道：“因为母亲生出子女她可以确定是自己的。但是……但是父亲是谁就难说。男子十六精通、女子十四而化，只要精通和男子和化身了的女子交合，就可能生出孩子……”
中年人点点头道：“对了，这是咱们墨家对于太古之时的解释。你没结过婚，有些事你不知道。我曾经在郑国，也算是个小贵族吧，你知道我们的婚礼什么样吗？”
“所谓，三月而庙见，称来妇也。女未见庙而死，则不迁于祖，婿不杖、不菲、不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。”
“非此，不合于礼。”
庶俘芈惊奇道：“这是说……娶了妻子，三个月之后才能去拜祭自己的祖先？三个月内，如果妻子死了，那就算不得妻子？要把尸体送回她娘家下葬？这……这不合情理啊？”
中年人大笑道：“何止如此。以贵族之礼法，婚礼三月之内，不得同房。为什么三个月后才能拜祭祖先？”
“三个月，如果有孩子，那就可以看出来。所谓，三月物成，怀胎三月，怎么也能有所表露。或是肚子略大，或是呕吐反酸，总归怎么都藏不到三个月的。”
“这三个月内，不能同房，就是为了检验贞操，检验一下这女子婚前是不是有了别人的孩子。”
“所以，如果三个月内女子死了，那就算不得自己的妻子，算不得自己家人，要把尸体送回娘家安葬，哪怕相隔千里也要如此。这便是婚礼。”
“他们既然认为贵者恒贵、贱者恒贱，那自然是要保持血统纯正的。”
庶俘芈挠挠头道：“我好像是听过这样的规矩，但没想到如此繁复。但是泗上没有这样的规矩呀，民众也没有觉得不妥……”
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