可以展开说说古法中医里“医不叩门”的古训，以后找到更合适的机会时再说吧。
“病”：这是个形声字，疒形丙声，本义在上古时期指的就是重病。如“病，疾加也。——《说文》、疾病外内皆埽。——《仪礼·既夕礼》。注:‘疾甚曰病’”。
那么，靠什么来区分“疾”和“病”呢？说老实话，这二者之间并没有一个可以量化的严格界限，比方我们上面举到“内格”的例子，如果病人处于中焦瘀阻阶段，或许他自己都不能感受到有什么异常，肚子胀鼓出来了，他会以为是发福、长胖了，只有富有经验的中医才能一眼看出他的问题，那么，这时或许可以称之为“疾”吧；可一旦到了心肾不交的阶段，他身上或多或少都会表现出来症状了，他自己当然能够感受到，但此时的症状看起来并无致命性，他或许会将自己视为一名“亚健康”者，甚至在西医的体检报告中也是这么界定的，至少应该还不是一个病人，而这个阶段应该也就是中医里“疾”和“病”的分野处吧；再发展到水谷不入、二便不通时，那无论是西医、中医还是病人自己，判断都是一致的，肯定是病嘛。区别无非是，对于医生而言是有救没救，对于病人是有命没命之别；如果再到阴阳隔绝时，对病人而言那就不再是病人了，因为他可能恨不得马上死掉，他对自己那时的判断或许希望会是死人（因痛苦不堪），而对西医来说则是ICU，因为他们有政府颁发的“许可证书”，对古法中医而言却是“力有余而心不足”，力有余是因为还是有希望抢救回来的，心不足是因为自己害怕啊，万一失手，就是牢狱之灾！
附录：漫谈中药保健（24）
养生要从饮食做起，这几点需要注意
“民以食为天。” ——《汉书·郦食其传》
养生必须首先从饮食做起，食饮有节，顺应四时，五味因人，各随所喜而进之。
如何做到饮食有节呢？
适量、有度、定时、按需。吃东西不要太多，也不要太少，要恰到好处，饥饱适中。饮食过量，势必加重胃肠负担，使食物滞留于肠胃，不能及时消化，从而影响营养的吸收和输布，脾胃功能也因承受过重而受到损伤。但为了保持身材，食之太少，使身体得不到足够的营养，有损于健康。“凡食之道，无饥无饱----是之谓五脏之葆”。这无饥无饱，就是进食适量和有度的原则。只有这样，才不致因饥饱而伤及五脏。
此外，饮食要顺应四时，中医学认为，一日之中，机体阴阳有盛衰之变，白天阳旺
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