股文人最为朴素的情感，立时产生了“士为知己者死”的冲动，恨不得将自己的毕生所学全部都倾囊相授，以期在最大程度能提升庆国大学的教育水平和科技水平。
嗯，正所谓君以国士待我，我当以国士报之！
甚至，在某个时候，闫德轩想着要在庆国安家终老，将自己的一生都献给这个大齐亲藩属国。
不过，他毕竟在汉洲本土受过数十年的国民教育，内心已有强烈的民族属性和国家属性，认为自己这般倾心归附庆国，似乎有些隐隐不妥。
但他却不断为自己开脱，庆国与我大齐同为华夏族裔，当是同根相连，花开两支，而其国君更是遗有太祖血脉，自己投之以献，倾心相助，自无不可。
可能正是这番心思，他们觉得自己的命运应该是跟庆国紧密相连的，在教学和科研之余，还时不时地为庆国教育部门以及内阁政府建言献策，希望这个国家变得更为富强，更为自由，也更为文明，最好能成为齐国那般模样。
当然，作为从齐国引进的高端人才，他们的一些建议还是受到了庆国政府的高度重视，并一一付诸实施，比如在王室科学基金会和大学设立分项研究所，比如仿照齐国皇家科学奖建立庆国最高成就奖，鼓励民间科技发明，比如通过税收减免和低息贷款来资助和支持私人商社和工厂改进和提升生产技术和工艺，比如授予有突出贡献的专家学者王室封爵……
可能是一次又一次的建言得到了庆国政府和官员的认可，部分来自汉洲本土的学者似乎有些忘乎所以了，认为自己似乎可以改变庆国某些政策或者施政手段。
数月前，齐属瑞安总督区宣布在其辖境内施行废奴，让闫德轩等人立时捕捉到这个敏感的话题。
在他们眼中，奴隶制度，是一个那么残酷而又愚昧的制度，代表着野蛮和落后，更是有悖道德理念，早就应该予以废除。
而在庆国，掠民为奴，以及买卖、蓄养以及压榨奴隶的种种行为，竟然是合法的，并受庆国政府和律法保护。
这不应该是一个文明国家所作出的行径，应该被坚决地废止。
闫德轩联合十余名中京大学教授，向庆国政府建言，请求在庆国全境也施行废奴，从而建立一个文明而和谐的现代化国家。
毫不意外，庆国政府婉言拒绝了他们的建议。
可能是一个文人的自尊心受到伤害，对于庆国政府的推拒，闫德轩等人感到心理上有些难以接受，遂做出了一个不是很理智的举动。
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