ps：理论或许枯燥，但有时候又是不可避免呀！！
商贸的发展，不但可以促进物资的交流，使得南北逐步形成生产、生活的一体化，形成一个完整地经济统一体，打破自然条件所造成的农耕和游牧文明的分界线，进而形成和保持强大的向心力，同时还可以促进国家财赋的增长和经济的持续繁荣。
原本的中国历史，在秦汉以后，一直是以农耕为基础经济社会的不断破坏和恢复的过程，政权的稳定，从来是依托于农耕的发展和稳定，重农抑商，几乎是每个帝国建立以后最为基本的国策之一。这一国策，可以让社会从动乱快速的走向安定和繁荣，但也同时让经济的发展始终在一个低水平上，不断的徘徊，上升是有，但极为的缓慢。这样的经济结构，可以形成基数庞大的经济总量，但分散的经济力量，也导致国家总体可调用部分始终处于一个比较低的水平。以历史上最为著名的文景之治和贞观之治为例，虽然历经几十年的休养生息，开创了闻名于世的升平盛世，但庞大的经济总量只能满足基础消耗，可集中使用的力量确实远远不足，帝国一旦转入扩张期，几十年积累的财富根本经不起短暂的消耗，帝国就会从顶点开始急剧的下滑。
要想让帝国保持长盛不衰，就必须让帝国内部具备不断扩张的经济动力，这一点，远不是农耕经济所能承担的责任。农耕经济是内敛和趋于保守的，而只有商贸经济，才是开放和扩张性的。
当然，这是从远景来讲。太子丹很清楚，目前诸侯争战，必须依赖农耕、冶炼等基础生产的大发展才可以使得国家有进行争霸的物质基础，这也是太子丹为什么一直在极力提倡水车和农具的研发和推广，促进两级轮作农业技术发展的根本原因。
但要想彻底的扭转历史的发展进程，就必须未雨绸缪，从现在，就要从思想和文化上，甚至在一些制度上，就要做出安排，才能够在将来有条件的时候，顺利促进帝国经济体制的顺利转型。
不过后面这些，只是太子丹内心里的想法而已，这些都是无法宣之于口对父王喜去讲出来的，不过，单是商贸发展对于维护国家一统和迅速融合诸胡之民的重要性，就足以说服父王喜对此给予大力的支持了。
至于兼容百家之说，太子丹并没有说的太多，只是举了几个例子：农学一脉，事关财赋之基，医学一术，事关庶民性命，丁口多寡，兵家权谋、纵横学说，自是争霸利器，至于墨家、阴阳等门，都有可用之处，至于冶炼百工之术，则更有妙用。尊之重之，才可有国家之
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