在山涛走后，司马炎越发感觉别人选拔上来的人才不遂自己的意，就又给在老家的山涛发下诏书，希望他压制自己失去母亲的悲痛，赶紧出山，但是山涛仍然不肯出来，一直等到公元274年，司马炎的皇后杨艳死了以后，山涛去参加葬礼，这才回到了洛阳。司马炎一见山涛，就立刻留下他，死活都不肯放他走，最后，山涛只好再次出山担任了吏部尚书（人事部长）。
之后的山涛，仍然以高龄继续升官，他先后担任了太子司马衷的少傅（太子老师），又兼任散骑常侍（皇帝骑马侍从官）；不久又担任了尚书仆射（国务院副总理），兼任侍中（皇帝高级顾问）。在这段时间里，山涛始终兼管吏部，其他人根本插不上手。但是，山涛好像并不乐意这种专宠的生活，他以年老多病为由，先后几十次给司马炎写信，而且不经同意，就擅自离任回家养老去了。
山涛这种行为，立刻遭到他的下属、尚书左丞（国务院左办公厅主任）白褒弹劾，但是司马炎非常大度的原谅了他，还说山涛擅自离任是自己的过错，自己和山涛不分上下，不要怪罪他。山涛听说这个消息以后，也反省出了自己这么无纪律的危险性，他立刻给司马炎写信赔罪。司马炎一看山涛给自己台阶下，立刻写诏书让他再次出山，但是山涛又以给弟媳妇办丧事当做借口，又擅自回到自己在洛阳别处的别墅去了，司马炎第三次给山涛写下出山诏书，山涛实在推脱不掉，只好又出来继续做官。他的工作，还是主管官吏选举。
自从这一次出山以后，山涛的名声也更牛了，因为大家都知道，皇帝司马炎离不开他，他就是皇帝的眼睛，皇帝想要用人就离不开他。就这样，山涛一直主管官吏选拔，这一管就又是将近十年。
很多人都在好奇，为什么司马炎这么喜欢山涛，为什么在人事选拔这方面，别人就根本插不上手？
我可以负责任的说，山涛是有诀窍的。
如果我们站在思想体系的角度去看待山涛的行为，我们就会发现山涛其实是一个真正融合了儒道两种思想的儒道合体实践家。他的行为，既遵循了儒家伦理道德中的忠君和孝道，又融合了道家思想中最重要的清静无为和道法自然的从政准则。
山涛对司马炎的尊敬非常能够体现出儒家所推崇的忠君思想。他相当忠于司马炎，至少是表现得特别忠诚。按照当时的规定，吏部尚书的职责就是根据各州、各郡的中正们对所推荐的人的评价，判定被推荐人今后的去向。也就是说，吏部尚书选拔人的标准是中正们的评价，而不是皇帝的
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