主，但是你用什么心态来面对你的人生，这很关键哦，你开始又在储存一个新的业力了，这个业力会影响到你的来生。
人生的水流是过去、现在、未来。你面对过去一点办法都没有，因为你不可能回到过去，去改变你的过去，它已经是既成事实。人生是改变什么？你在死亡的到来之前，你有很多机会去改造你的来生。就像画图一样，虽然你到了五十岁，你来生的图已经画得差不多了；但是你随时可以把它擦掉，你随时可以把不好的擦掉重新画，只要你生命还在你都有机会。但是等到你死亡到来的时候，对不起，你又得认命了。所以改造来生，你要趁现在身体健康，精神体力还在的时候，你还有主导权。
人生面对过去是无奈的，人生面对未来是充满希望。我们要的是改造未来，把生命的水流往净土的方向引导；你要做的是这件事情，在你死亡到来之前，这是你最重要的关键。你必须引导两个东西：引导你的业力往净土方向跑；第二个，引导你的思想往净土方向跑，至少它是顺从的。
我们举一个例子来说明，业力跟思想这两块。在《净土三要述义》这本书里面，这本书是净土宗的书，它专门讲因果报应的故事。它说清朝有一个姓王的居士叫王鼎实，这个居士从小就非常聪明。他十几岁的时候，就把四书五经看一遍以后，可以说是过目不忘，而且悟性极高。他十六岁的时候，去参加一个很重要的考试；他从乡镇跑到都市去，考一个重要的考试。考完的时候考得非常好，但是他考完还来不及回家的时候，生一场重病。重病的时候，他在临终之前就回忆他的过去。
他过去身是个大修行者，一个大和尚，他在死亡之前，拿笔就写了一封家信回去给他的父母亲。他说，父母亲，孩儿不孝，让你们白发人送黑发人。他说我过去生是一个镜山寺的老和尚。我年轻出家修了几十年的功力，我过去生，虽然很努力的念佛，很努力的拜忏。但是我的思想出了两个大的差错，没有调整。第一个，我做老和尚拿念珠在山上里面到处走的时候，我看到那个少年登科的人，年轻就考上功名，古时候考上功名敲锣打鼓，跑到寺庙去还愿。我对少年登科这件事情，心生好乐羡慕，这第一个。第二个，我对于那种大福报的人，那种做生意赚很多钱这种人，到寺庙去还愿很多的侍从陪伴，我对这种世间的荣华富贵也心生好乐。
因为我这两个念头没有适当的调整，所以我过去生所修的修行，就往这个方向跑了。他说我这个少年登科功名的福报受用完了以后，还要去一个富贵人家投胎，还
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